AES387 Pelaku & Pengaku

Yang satu melakukannya. Yang satu lagi mempersoalkan betapa tidak sempurna hal itu dilakukan. Yang satu menghayatinya. Yang satu lagi sibuk mengkhayalinya. Inilah yang membedakan gagasan berakhir menjadi bacaan atau bermula menjadi acuan.
Pelaku merespon gagasan dengan melakukannya, menemukan acuan untuk menjadikan dirinya melalui penghayatan. Pengaku merespon penghayatan dengan pembahasan, menemukan pembahasa-an untuk merangkai pembacaan melalui pengkhayalan.
Yang satu menjadikan. Yang satu lagi menjanjikan. Hubungan keduanya bukan pada gagasan, malahan pada tindak lanjutannya. Karena dari gagasan lahir tindakan dan dari tindakan lahir bacaan. Apakah setelah bacaan ada tindakan? Atau berhenti di narasi.
Terlalu cepat memang mengkhayali daripada menghayati. Pada suatu situasi, sibukkah kita menindak lanjuti dengan perlakuan atau malah tenggelam sibuk dalam pengakuan. Ntar-ntar jadi terlantar, nanti-nanti malah gak jadi. Menunda-nunda bukti tak berdaya guna.
Komentar (1)
Asyik nih.
Masuk untuk ikut berkomentar.
Mungkin Kamu Juga Tertarik:

AES795 Sacred Geometry
Bagaimana keterkaitan matematika dengan kehidupan, dengan alam semesta, dengan penciptaan, dengan spiritualitas? Hal inilah sejauh yang kita alami tidak pernah dibahas atau dipelajari - setidaknya dikenalkan saat di berbagai ruang pendidikan. Saat ini pelajaran terkait angka dan logika dikenalkan l…

AES12 Sebuah Renungan tentang #Indonesiagelap dan #kaburajadulu
Akhir-akhir ini, negeri kita tercinta tengah dilanda hiruk-pikuk yang menciptakan kegelisahan di hati banyak orang. Tagar #Indonesiagelap dan #kaburajadulu menghiasi ruang digital, seolah menggambarkan suasana hati masyarakat yang semakin resah dan kelelahan menghadapi kenyataan pahit yang tak kunj…
Asa12
AES04 Dewasa Ini: Meraba Makna, Menyusun Tanya
"Hidup bukanlah tentang menemukan diri kita sendiri, tetapi tentang menciptakan diri kita sendiri." – George Bernard Shaw Aku selalu takjub pada tulisan apa pun isinya, selama orisinalitasnya masih terjaga. Bukan sekadar teori yang mengawang, tetapi perspektif yang lahir dari pengalaman. Bagiku, me…
Asa50
